Национальный совет финансового рынка (НСФР) предложил изменить сроки, в которые российские банки должны начать открывать социальные счета и вклады. Как сообщает «Коммерсантъ», организация обратилась к главе комитета Госдумы по финансовому рынку с просьбой предоставить кредитным организациям дополнительное время.
Согласно предложению НСФР, для банков с универсальной лицензией обязательное введение социальных продуктов следует перенести с 1 января 2027 года на 1 января 2028-го. Для организаций с базовой лицензией совет предлагает установить ещё более длительную отсрочку — до 1 января 2031 года.
Системно значимые банки уже предоставляют такую возможность с 1 июля 2025 года.
Почему банки не хотят открывать социальные счета
В НСФР считают, что подключение новых продуктов потребует от кредитных организаций значительных расходов. При этом далеко не все банки готовы технически обеспечить их работу.
Особенно остро проблема стоит перед небольшими организациями. По мнению участников рынка, при низком интересе со стороны клиентов затраты на внедрение социальных счетов и вкладов могут оказаться неоправданными.
Статистика пока подтверждает опасения банков. С июля 2025 года по апрель 2026-го системно значимые кредитные организации получили в общей сложности около 15 тысяч заявок на открытие таких продуктов. В НСФР считают, что этих показателей недостаточно для распространения обязательных требований на весь банковский сектор.
Кому доступны социальные вклады и счета
Социальные банковские продукты предназначены для граждан, которые получают меры государственной социальной поддержки. При этом открыть можно только один социальный счёт и один вклад.
Социальный вклад оформляется на год с возможностью продления, если человек продолжает получать соответствующую помощь от государства.
Процентная ставка по нему привязана к максимальной ставке, которую конкретный банк предлагает по обычным вкладам физических лиц сроком до одного года включительно. Таким образом, условия социального продукта зависят от предложений самой кредитной организации.
Почему небольшим банкам это невыгодно
Эксперты также сомневаются в целесообразности обязательного внедрения социальных продуктов во всех кредитных организациях независимо от их размера.
МВА-профессор бизнес-практики по цифровым финансам РАНХиГС Алексей Войлуков обращает внимание на то, что основная часть клиентов-физлиц сосредоточена в системно значимых банках. Поэтому именно крупные организации способны обеспечить доступность таких услуг для большинства потенциальных получателей.
Невысокий спрос эксперт связывает с особенностями самой аудитории: социальные продукты рассчитаны в том числе на людей, у которых нет свободных средств для накоплений.
В результате небольшим банкам пришлось бы вкладывать деньги в разработку и обслуживание услуги, которой воспользуется ограниченное количество клиентов. При таких условиях социальные счета и вклады могут стать для них убыточными.
Парадокс «белой вороны»: почему банки с подозрением относятся к клиентам без кредитной истории
Логика подсказывает, что идеальный заемщик — это человек, у которого нет долгов, просрочек и испорченной репутации. Казалось бы, гражданин, который никогда не брал кредиты, должен быть для банка самым желанным клиентом: он финансово дисциплинирован, живет по средствам и не имеет груза прошлых обязательств.
Однако на практике такие люди часто сталкиваются с отказами или предложениями с завышенной процентной ставкой. Для банковской системы «чистая» кредитная история — это не знак качества, а фактор неизвестности, вызывающий серьезную настороженность.
Математика риска против здравого смысла
В основе любого банковского продукта лежит управление рисками. Когда банк выдает деньги, он покупает вероятность того, что они вернутся с процентами. Для оценки этой вероятности используется скоринг — математическая модель, которая предсказывает поведение клиента на основе его прошлого опыта.
Если человек брал пять кредитов и вовремя их закрыл, алгоритм видит четкую закономерность: вероятность дефолта по шестой ссуде составляет, например, 2%. Это понятный, измеримый риск, который можно заложить в процентную ставку.
Если же человек не брал ничего, его скоринговый балл находится в «серой зоне». Система не знает, как поведет себя заемщик, когда получит доступ к крупным деньгам.
Станет ли он таким же дисциплинированным, как в управлении личными сбережениями? Или, опьянев от финансовой свободы, начнет совершать импульсивные покупки?
Для банка отсутствие данных — это не нулевой риск, а максимальный. Чтобы застраховать себя от этой неопределенности, банк либо отказывает, либо предлагает «страховочную» высокую ставку.
Психологический фактор: «эффект невинности»
Банкиры мыслят категориями поведенческих паттернов. Кредитная история — это не просто список выплат, это психологический портрет. Человек, который годами избегает заемных средств, часто обладает определенным складом ума: он осторожен, склонен к накоплению и не любит быть должником.
Проблема в том, что получение кредитной карты или потребительского займа — это всегда психологический стресс-тест. Одно дело — тратить свои кровные, и совсем другое — распоряжаться чужими деньгами. Банк опасается, что «идеальный» с виду клиент, впервые оказавшись с кредитным лимитом в 500 000 рублей, может не справиться с соблазном.
У него нет выработанного рефлекса ежемесячного платежа, нет опыта планирования бюджета с учетом долговой нагрузки. В глазах банка такой клиент — чистый лист, на котором может появиться как образцовый график выплат, так и первая в жизни просрочка.
Техническая стена: как «пустота» блокирует жизнь
Отсутствие кредитной истории создает вполне осязаемые проблемы, выходящие за рамки покупки нового телевизора.
Ипотечный парадокс. Семья с высокими официальными доходами, накопившая 50% на первоначальный взнос, может получить отказ в ипотеке просто потому, что у супругов никогда не было кредитных карт. Автоматизированная система крупного банка часто не пропускает заявку без минимального кредитного рейтинга, даже если видит выписки по дебетовым счетам с огромными оборотами.
Аренда и визы. Собственники элитной недвижимости и консульства некоторых стран также обращают внимание на финансовую благонадежность. Отсутствие записей в Бюро кредитных историй (БКИ) может стать таким же поводом для сомнений, как и наличие долгов.
Зарплатные проекты. Даже если вы получаете белую зарплату в этом конкретном банке, для системы риск-менеджмента вы остаетесь «клиентом по вкладам». Как только вы подадите заявку на кредит, вы перейдете в категорию «незнакомца».
Как легально «приручить» систему, не влезая в долги
Чтобы не попасть в ловушку «идеального заемщика», не обязательно становиться фактическим должником и платить проценты. Достаточно создать для банков видимость активности.
Кредитная карта с грейс-периодом. Это главный инструмент формирования истории. Оформите карту с лимитом, который вам не нужен для жизни (например, 30 000 рублей). Раз в месяц оплачивайте ею одну покупку (например, продукты на 2000 рублей) и возвращайте деньги в течение льготного периода. Вы не заплатите банку ни копейки процентов, но БКИ ежемесячно будет получать информацию о том, что вы взяли в долг и вовремя вернули.
Микрозайм или товар в рассрочку. Покупка бытовой техники в рассрочку (которая на самом деле является кредитом со скидкой от магазина) — еще один способ быстро получить положительную запись в историю.
Статус «проверенного клиента». Если вам нужен крупный кредит, сначала возьмите в этом же банке небольшой потребительский заем на короткий срок и закройте его за два месяца. Это откроет доступ к более серьезным суммам.
Для банковской машины доверие — это не отсутствие грехов, а наличие подтвержденных добродетелей. Кредитная история — это ваш финансовый язык. И если вы молчите, банк просто не понимает, можно ли вам доверять.
Центральный банк России зафиксировал устойчивое ускорение темпов прироста бумажных денег в обороте, в результате чего общая масса физических банкнот, находящихся на руках у населения и в кассах предприятий, преодолела отметку в 21 триллион рублей.
Одновременно с этим, согласно оценкам независимых аналитиков и самого регулятора, доля расчетов наличными средствами в сегменте розничной торговли продемонстрировала заметный рост, увеличившись примерно до 32,5% (тогда как в прошлые периоды этот показатель стабильно держался на уровне около 24%).
Несмотря на столь внушительную динамику, эксперты призывают не говорить о тотальном или обвальном отказе граждан от использования банковских карт, поскольку безналичный сегмент по-прежнему сохраняет за собой доминирующее положение в общей структуре платежей.
Экономисты классифицируют текущие процессы не как паническое бегство в кэшевую зону, а как естественную «догоняющую коррекцию» и вынужденную адаптацию как обычных потребителей, так и предпринимательского сообщества к изменившимся макроэкономическим реалиям.
Ключевым фактором, спровоцировавшим всплеск интереса к бумажным деньгам, стало заметное снижение доходности банковских депозитов. После длительного периода действия сверхвысоких процентных ставок по вкладам, которые наблюдались ранее, доходности скорректировались в сторону понижения, что лишило хранение денег в банке прежней инвестиционной привлекательности.
В результате значительная часть населения приняла решение изъять свои накопления с финансовых рынков и хранить их в физическом виде. Вторым мощным стимулом стали участившиеся инфраструктурные проблемы, включая масштабные технические сбои в работе мобильного интернета и систем связи.
В условиях нестабильности цифровых каналов передачи данных граждане начали рассматривать бумажные купюры в кармане как единственный надежный резервный способ оплаты товаров первой необходимости на случай отключения банковских сервисов. Существенную роль сыграла и налоговая реформа, повлекшая за собой повышение фискальной нагрузки.
Это вынудило сегмент малого и микробизнеса частично уходить в теневой сектор экономики: предприниматели начали активно просить клиентов расплачиваться наличными или переводами между физическими лицами, чтобы сократить непомерные расходы на банковский эквайринг и комиссии.
Еще одним катализатором процесса послужило ужесточение контроля со стороны служб финансового мониторинга банков за безналичными P2P-переводами. Частые блокировки счетов и приостановка операций по 115-ФЗ вынуждают людей возвращаться к использованию старого доброго кэша, который не оставляет цифрового следа.
Для макроэкономической стабильности государства массовое возвращение к наличным расчетам несет в себе целый ряд серьезных системных угроз. Прежде всего, это провоцирует разрастание «серой» или теневой экономики.
Поскольку операции с физическими деньгами практически невозможно отследить в реальном времени, когда бизнес массово переходит на оплату без выдачи кассовых чеков, бюджеты всех уровней — от федерального до муниципальных, начинают недополучать большие объемы налоговых поступлений.
Вторым важным последствием становится масштабный отток ликвидности из банковской системы. Когда вкладчики массово закрывают счета и снимают средства, кредитные организации сталкиваются с острым дефицитом свободных денег.
Чтобы продолжать нормально функционировать и выполнять обязательства по выдаче новых кредитов, коммерческие банки вынуждены экстренно занимать недостающую ликвидность у Центрального банка, что неизбежно ведет к удорожанию стоимости заемных средств для населения и бизнеса.
Третьим негативным фактором выступает разгон инфляционных процессов. Рост объема наличной денежной массы, находящейся вне банковской системы, традиционно стимулирует ускорение роста цен, так как эти средства находятся в прямом обороте и потреблении, а не «связаны» на долгосрочных вкладах, где они были бы временно изъяты из экономики. Четвертым аспектом становятся гигантские прямые расходы государства на логистику.
Обслуживание бумажного денежного оборота обходится казне крайне дорого: печать новых банкнот с высокой степенью защиты, их безопасная транспортировка, услуги инкассации и последующая утилизация ветхих купюр требуют миллиардных ежегодных трат.
Торможение безналичных расчетов бьет по технологическому суверенитету, так как Россия долгие годы удерживала мировое лидерство по темпам внедрения цифровых платежей. Переток капитала обратно в кэш замедляет развитие удобных финтех-сервисов и банковских экосистем.
В своем резюме Банк России и профильные эксперты пока воздерживаются от заявлений о надвигающейся катастрофе, указывая на то, что доля наличных в общей денежной массе страны в данный момент составляет около 15%. Для сравнения, еще несколько лет назад этот показатель находился на гораздо более высоком уровне в районе 20%.
Однако если текущий тренд на децифровизацию платежей продолжится и закрепится, государству неизбежно придется задействовать новые жесткие административные и экономические механизмы для принудительного «обеления» рынка и возврата транзакций в прозрачное банковское русло.
🔥 ДРУЗЬЯ, МОЙ ПЕРВЫЙ ВИДЕОРОЛИК УЖЕ В СЕТИ!
Сегодня для меня особенный день — я сделал первый шаг к развитию своего проекта на новых площадках.
В видео я показываю свою тренировку на степпере и делюсь частью своего пути восстановления после инсульта.
Мне очень важна ваша поддержка! ❤️
Переходите по ссылкам, посмотрите видео, поставьте лайк и, если вам понравится мой контент, подписывайтесь!
Ютуб: https://youtube.com/shorts/jA47YCjPGOs?is=As-yGs9rvomJ4d_c
Инстаграм:https://www.instagram.com/reel/Dfcjzb8tGpQ/?mdxt=ZWhlcWE3c2VlMjhz
Рутуб: https://rutube.ru/video/8ac9c7a7f7d4257bcb1336ac0d129c4e/?r=a/
Тикток:https://vt.tiktok.com/ZSpkdH1Cy/
Макс:https://max.ru/channel_insylt
Каждый лайк и каждый новый подписчик помогают мне двигаться дальше и развивать канал.
Спасибо каждому, кто рядом!
Это только начало. Жизнь продолжается! 💙
12 расписок с именем моей мамы: как я поняла, что ошибалась в свекрови 📝💔
После смерти свекрови я разбирала её квартиру и наткнулась на старую шкатулку. То, что лежало внутри, перевернуло моё представление о женщине, которую я считала своим врагом двадцать пять лет. Через неделю после похорон свекрови мы с мужем разбирали её квартиру. В шкатулке на антресолях лежали двенадцать расписок на имя моей мамы, и все они оказались написаны ею самой. Так я узнала, что мать тайком брала в долг у женщины, с которой двадцать пять лет не могла найти общий язык, и что эта женщина ни разу не напомнила о долге... 🤐🕊
https://dzen.ru/a/au5Nuss0iwvE1wqW
Хорошо что после СССР такого не было,но было другое и это другое цветочки по сравнению с тем что будет если мы это забудем.
Ленины найдутся и повторится вновь
Любовь пролетариата предателей вагон
Старый мир уступит желанию громить
А потом полюбит дальше надо жить
И сейчас распутье развилка на пути
Толи я за русских толи русский я
Идёт на Украине гражданская война
Праздника нэ будэ цэ моя житя
🎄 Помогите подарить детям праздник! 🎄
Дорогие друзья и единомышленники!
👋Наша команда готовится к Новому году — и очень хочет в очередной (уже 8й! раз) подарить новогоднее чудо👇
🤝Мы собираем сладкие подарки, чтобы порадовать ребят из семей в трудной жизненной ситуации, детей с особенностями здоровья и тех, кто сейчас особенно нуждается в заботе и тепле.
🙏Для многих детей такой подарок — это не просто сладости. Это вера в добро, ощущение, что о них помнят и их любят. И сделать это чудо возможным можете именно вы!
❗️Что можно сделать:
⏩Перевести любую комфортную сумму — даже небольшая помощь очень важна.
🎁Принести готовые наборы или просто сладости.
✅Помочь с распространением информации
🙌Давайте вместе зажжём в детских глазах тот самый новогодний огонёк! ✨
👉 Перевести помощь можно по номеру 89619924584 (Сбер или Т-банк)
Спасибо, что делаете мир чуточку добрее! ❤️
Человечество никогда не откажется от того, что оно произошло от птички упавшей с небес. И дело не в историях происхождения, которые занимают всего лишь фрагменты из его становления. Суть в том, что так называемый успех у него в крови. Потерять журавля в небе, значит потерять себя. А тогда, как же синица в руке и этот обычный надоевший быт?
Москва - сити окруженная серыми домами как и Вавилонская башня, это не выход. В историческом плане, это учится, учиться и еще раз учиться и не важно кто это сказал. Это единственный путь на небо, другого не бывает.
Тогда что же такое хорошо, а что такое плохо?
👉 "Вчера" уже не изменить, "завтра" ещё не наступило, а сегодня можно просто быть.
Иногда самое важное — не успеть всё, а почувствовать себя здесь и сейчас.☕
Хорошего дня ❤️
#желаюсчастья
📣 Лукашенко поздравил соотечественников с Днем Октябрьской революции.
📑 В этот праздник мы вспоминаем судьбоносные события, вернувшие миллионам людей веру в равенство, справедливость и достойную жизнь.
🗓️ Для нашей республики 1917 год имеет особое значение. Провозглашенное советской властью право наций на самоопределение стало основой, на которой мы построили свою страну и впервые вышли на мировую арену как суверенное государство.
🇧🇾 Беларусь и сегодня продолжает следовать лучшим идеям и смыслам Великого Октября. Память о пережитых испытаниях усиливает связь между поколениями, упрочняет согласие и единство в обществе, вдохновляет на созидательные инициативы во благо Родины.
🤝 Желаю всем крепкого здоровья, успехов и новых достижений во имя общего дела.
Решил я тут за экологию побороться, вернее всегда был еë сторонником. 🌍♻
Ну и значит, собрал пластиковых бутылок из-под различных напитков, что мы напили. 🍾🥤 Подумал: сдам их в автомат, который бутылки принимает, — буду за экологию. Начал гуглить такой автомат рядом, в Москве, на юге... Иии... Не нашёл, к своему сожалению. 😕 Я хочу беречь природу, но блин, не дают. Хотя когда я жил в области, там автоматы — были.
Короче пришлось кидать во дворе в контейнер для "вторсырья". Но как я понял, на наших свалках - никто ничего не разделяет, все в одну машину)
Ладно, думаю, тогда хотя бы сдам старую резину. Переобулся я тут с лета на зиму. 🚗❄️ Оказалось, что мои летние колёса — убиты уже вдрызг. Перед заменой я ещё колебался: менять или не менять на новую. Подписчиков опрашивал на предмет того, как купить дешевле резину. (Кстати, пока отсрочил этот вопрос.) Так вот, решил я эти колёса куда-то деть «по-правильному». Стал искать, куда же их сдать? Оказалось, что их практически нигде не принимают. 😤 Есть якобы бесплатные пункты сдачи, но я таких не нашёл. Мало того, единственный пункт шиномонтажа, который принимает БУ колёса, берёт за их приём 400 р. за колесо. То есть не мне заплатят, а я должен заплатить... Вообще интересно. 😅 Вот хочу быть экологичным, хочу поддержать природу, может быть, даже промышленность страны в нано-степени. Но мне не дают.
Вот решил ещё челлендж собрать: алюминиевых банок из-под напитков, старой фольги и смеха ради, предварительно собрав это всё в коробке, отдать потом на металл. Интересно, примут ли?
Скажите, друзья, а куда вы делаете пластик и старые шины?
Замечательно, что сегодня 7 ноября на многих каналах в соцсетях государственных ведомств, на многих каналах в соцсетях российских политиков отмечается наш Сталинский Парад 7 ноября 1941 года в честь 24-ой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции! Например, Министерство обороны РФ, градоначальник Москвы Собянин и многие другие.
Кроме того, этот день включён в перечень Дней Воинской Славы России.
Ищете идеи для офисного праздника в Москве? Мы с коллегами недавно отмечали корпоратив, и решили попробовать что-то новое и увлекательное. Нас было около 30 человек, и мы уже повидали немало разных игр, поэтому хотелось чего-то действительно стоящего.
Наш выбор пал на компанию Quiz Mafia Event. Нас привлекли их высокие оценки, положительные отзывы и обещание разнообразных шоу-форматов. Особенно заинтересовал их вариант под названием "Музыкалити шоу". Поскольку мы любим музыку и караоке, этот формат показался нам идеальным.
Это действительно классная и динамичная игра, которая сочетает в себе элементы музыкального лото, "Угадай мелодию" и, конечно же, квиза. В последнее время на рынке не так много действительно оригинальных и хорошо продуманных игровых программ, а у Quiz Mafia Event, как оказалось, авторский подход к разработке своих игр. Плюс, их ведущие – настоящие профессионалы, которые умеют создать живую и веселую атмосферу.
В общем, мы остались очень довольны и смело ставим компании Quiz Mafia Event заслуженную пятерку! Если вы тоже хотите устроить незабываемый праздник для своего коллектива в Москве, очень рекомендуем обратить на них внимание!
Кидаю ссылку на их формат 👇 ниже
Привет, друзья. Сегодня я в шоке, почти в самом настоящем. Это несмотря на стрессоустойчивость, которая приобретена годами юридической практики и восточными системами.
Купил курс по вёрстке кодов HTML И CSS. Это когда верстаешь знаками, а на Web-странице видны текст или изображение. И вот на одном из уроков "споткнулся": не могу создать нумерованный список для марок телевизоров. Не получается, хоть тресни. Решил обратиться к нейросетке Алиса. Написал промт, загрузил свёрстанную мной страницу. Алиса нашла кучу ошибок и выдала свой вариант. Как "правильно" надо сделать.
Загружаю алисин вариант в редактор Notepad++ Что вы думаете? Если у меня не получался только нумерованный список для трёх марок телевизоров, то нейросетка сверстала:
Заголовок первой страницы
Дальше абсолютно пустая страница! Теперь проверю в DeepSeek.
Однако цель моего поста не охаивать ИИ, а сказать своё слово о так называемых инфоцыганах. Сейчас в тренде Вайбкодинг. То бишь вёрстка сайтов при помощи ИИ. Чуть ли не все онлайн школы бросились продавать курсы по Вайбкодингу. Если результат будет такой же, как у меня - я очень сочувствую студентам. Моя электронная почта забита предложениями купить курс по обучению вёрстке сайтов за несколько секунд вместо недель.
Причём настораживает ещё одно обстоятельство. Например, продают такие курсы и школы по SMM, которые как был лидеры в России. Но ведь маркетинг и дизайн имеют мало что общего. Специалисты одного дела принялись обучать совершенно другой специальности. Той же вёрсткой кода они не владеют, сами проверить производное от нейросетей не могут. Неужели их спикеры так быстро переучились? Не думаю.
Но они продолжают сулить золотые горы после прохождения обучения по Вайбкодингу.
Я понимаю, что зарабатывать все хотят, но ведь цель не оправдывает средства. Может, у кого другое мнение? Пишите комментарии.
7 ноября на Красной площади в Москве состоялся парад в честь 24-й годовщины Октябрьской революции. Из соображений безопасности его начали в 8 часов утра, на два часа раньше обычного. Парад принимал маршал Семен Буденный, Георгий Жуков, командовавший обороной Москвы, остался на командном пункте. В построении участвовали 28 467 человек — пехотинцы, кавалеристы, артиллеристы, танкисты и ополченцы. По площади прошли 140 орудий и 160 танков.
Многие части после парада сразу отправлялись на фронт, а речь Сталина транслировалась по радио на всю страну.
#этоинтересно #интересныефакты #базар #maks_and_pirate
Чавинская культура: рождение андинской цивилизации
Чавинская культура (около 900–200 гг. до н. э.) — первая великая цивилизация андского мира. Она возникла в перуанских Андах, в бассейне реки Мосна на высоте более трёх тысяч метров, и стала первой по-настоящему надрегиональной культурой Южной Америки: её художественный стиль и религиозные идеи распространялись далеко за пределы долины, где стоял её центр. Название она получила от города Чавин-де-Уантар, а её эпоху археологи называют «Первым горизонтом» — временем, когда единый стиль связал воедино северное и центральное Перу.
Центр мира: Чавин-де-Уантар
Сердце культуры — церемониальный комплекс Чавин-де-Уантар, расположенный в горной долине Кальехон-де-Уайлас между побережьем и джунглями. Место выбрано не случайно: здесь сходятся пути из разных природных зон — побережья, гор и восточных лесов, — что идеально соответствовало главной идее чавинцев: объединению «трёх миров» в единую религиозную систему.
Комплекс строился и перестраивался в течение столетий. Огромные каменные платформы — Старый и Новый храм — образуют U-образную планировку, обращённую на восток, к восходящему солнцу. Внутри храмов — лабиринт коридоров, вентиляционных шахт и дренажных каналов, некоторые из которых работают до сих пор. Инженерия поразительна: строители умели перекрывать проходы, управлять потоками воды и звука. В глубине храма спрятан главный жрец-обелиск — Лансон, пятиметровый монолит с изображением божества. Во время ритуалов храм, по-видимому, «оживал»: рёв раковин-путуту, грохот воды в каналах, полумрак и внезапно возникающие в свете факелов изваяния создавали эффект, который археологи называют «архитектурой страха и благоговения».
В 1985 году Чавин-де-Уантар внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Религия и космология
Основу чавинской веры составлял культ могущественного божества — его изображают то как ягуара с клыками и когтями, то как орла, змея или каймана. Это не одно животное, а объединение: сверхъестественное существо, совмещающее черты самых опасных обитателей трёх миров — неба, земли и воды. Иконография строилась на принципе перехода и превращения: один образ перетекает в другой, человек — в зверя, лицо — в пасть. Вероятно, ритуалы включали употребление галлюциногенов (кактус сан-педро найден в изображениях), призванных вызвать «изменённое» состояние и слияние со священным миром.
Знаменитая рельефная стела Раймунди (Раймондийская стела) у входа в Старый храм изображает божество с посохами в обеих руках и зубчатым, «лучистым» контуром — образ, который исследователи сравнивают с более поздними андскими божествами, вплоть до Виракочи инков. В Чавине видят истоки всей андской религиозной традиции.
Искусство: геометрия страха и порядка
Чавинское искусство — одно из самых узнаваемых в доколумбовой Америке. Его язык — символика, а не портрет: почти нет бытовых сцен, зато есть строгая система знаков. Главные черты:
Контурная иконография — фигуры строятся из врезанных линий, образующих «свет» и «тень» одновременно; при смене точки зрения изображение словно переворачивается, подчиняясь принципу двоичности (верх/низ, день/ночь, мужское/женское).
Антропоморфизация хищников — ягуары, змеи и кондоры с человеческими чертами, переходящие состояния.
Головы-ханчи — десятки каменных масок-голов с оскаленными пастями, некогда вставленных в стены храма. Считается, что они изображали предков или жертвователей, прошедших ритуал превращения.
Лучшее представление об искусстве чавинцев даёт не камень, а золото и керамика. Золотые ожерелья и короны с изображениями божеств — одни из первых шедевров андской металлургии. В керамике доминирует культовая посуда с резным орнаментом чёрного и красного цвета по обожжённой глине: чаши, бутыли со шпорцевидными носиками и изображения на «тексты» мифов — сцены, где божество с посохами окружено строками фигур, читающихся как записанный миф. Часть учёных видит в них даже предки pictographic записи — протописи.
Обнаружены также текстильные изделия с сложнейшим узором, зеркала и изделия из раковин strombus — этот моллюск водится только в тёплых водах Эквадора, что доказывает существование далёких торговых и религиозных связей.
Общество и хозяйство
Чавинская экономика опиралась на перераспределение: центру приносили дары и товары со всего региона — кукурузу, перец чили, ткани, раковины — и обратно расходили продукты ремесла и идеологию. Вокруг храма выросло поселение с ремесленными кварталами, где жили каменотёсы, гончары и ювелиры. В питании важную роль играла кукуруза, а вместе с ней, вероятно, и пиво-чича, которое пили во время церемоний.
Именно эта способность объединять разные регионы — не мечом, а общим культом и общим стилем — сделала Чавин образцом для всех последующих андских цивилизаций: Мочика, Наска, Уари, Тиуанако и инки заимствовали у него образы, технику и саму идею храмового центра.
Закат и наследие
Около 200 года до н. э. Чавин-де-Уантар теряет влияние. Считается, что виной стали перемены климата, разрушение хозяйственной базы и, возможно, внутренний кризис — храмовое общество, построенное на идеологии, оказалось уязвимым к её утрате. К III веку н. э. крупнейшие центры в долине Мосна пустеют.
Но культурное влияние Чавина пережило его города. Чавинский стиль — первый «интернациональный» стиль Анд, а сам памятник стал символом доколумбового Перу, визитной карточкой страны наряду с Мачу-Пикчу. Как заметил один исследователь, Чавин — это «колыбель» цивилизации Анд: всё, что затем выросло от берегов Перу до Боливии, так или иначе стояло на её фундаменте.
7 ноября 1941 года прошел парад на Красной площади, откуда советские солдаты отправились защищать Москву.
"Пусть вдохновляет вас мужественный образ наших великих предков – Невского, Донского, Минина, Пожарского, Суворова и Кутузова!" – напутствовал красноармейцев с трибуны мавзолея Сталин.
Через месяц нацисты, имевшие до этого репутацию непобедимого противника, потерпели одно из первых поражений.
"Этот парад – одна из самых блестящих демонстраций мужества и уверенности, какая только может быть во время войны", – написала британская Daily Mail.
https://t.me/sputniklive/125161
Ольмеки: материнская цивилизация Мезоамерики
Задолго до того, как в джунглях Южной Мексики поднялись пирамиды майя и расцвёл Теотиуакан, на побережье Мексиканского залива уже существовала цивилизация, чьи следы до сих пор интригуют археологов. Ольмеки — народ, живший примерно в 1500–400 годах до нашей эры в заболоченных низменностях нынешних штатов Веракрус и Табаско, — традиционно называют «материнской культурой» Мезоамерики. Этот термин означает, что именно ольмеки первыми разработали многие черты, которые позже унаследовали майя, сапотеки и ацтеки: монументальную архитектуру, письменность, календарь, культ ягуара и сложную систему верований.
Правда, современные учёные относятся к идее единой «материнской культуры» осторожнее: Ольмекия была скорее первым крупным очагом цивилизации, взаимодействовавшим с соседями, чем диктатором стилей. Но влияние её несомненно — ольмекские мотивы находят за сотни километров от их родины, от долины Мехико до Гватемалы.
Страна болот и рек
Ольмекская цивилизация сложилась в сердце так называемого мезоамериканского «неолита»: регион с вулканическими почвами, ежегодными разливами рек и густыми тропическими лесами. Именно здесь, среди болот Коацалькос и рек Папалоапан, ольмеки освоили maize-земледелие — выращивание кукурузы, ставшей основой питания на весь следующий миллениум. Плодородные поймы позволяли кормить растущие общины, а реки служили дорогами, связывавшими поселения с далёкими землями.
Главными центрами были Сан-Лоренсо (ок. 1200–900 гг. до н. э.) и, после его упадка, Ла-Вента (ок. 900–400 гг. до н. э.). Это были не города в привычном смысле, а ритуальные комплексы: огромные искусственные платформы, пирамиды, площади для церемоний и резиденции элиты. Сан-Лоренсо возвышался над округой на плато, обрамлённом ручьями, — его топоним современники наверняка воспринимали как священный центр мира.
Гигантские головы
Самый знаменитый вклад ольмеков в мировую культуру — семнадцать колоссальных каменных голов высотой от 1,5 до 3,4 метра и весом до 50 тонн. Каждая из них вырублена из цельного блока базальта, который, что удивительно, приходилось везти из карьеров Тустлы — за десятки и даже сотни километров, без колеса, тягловых животных и железных орудий. Носить такие блоки приходилось на упряжках из брёвен и человеческих руках.
Лица голов портретны и индивидуальны: широкие носы, полные губы, надбровные дуги, головные уборы-шлемы с узорами. Часть исследователей видит в них правителей; другие — игроков в мезоамериканский мяч, чьи защитные шлемы напоминают те, что изображены на головах. Ещё одна трактовка связывает их с ритуальной практикой: головы могли быть портретами пленных или жрецов в масках ягуара. Единства среди археологов нет, и это лишь добавляет загадочности.
Искусство ольмеков
Искусство Ольмекии узнаваемо с первого взгляда. Его язык — ягуар, главный хищник тропического леса, воплощение силы, ночи и шаманской трансформации. «Младенец-ягуар» — один из самых известных образов: существо с человеческим телом младенца и мордой хищника, по-видимому, олицетворение союза людей и богов, плодородия и дождя.
Среди шедевров:
Алтари и стелы Ла-Венты с рельефами, где правители восседают в нишах, словно в пещерах предков, а перед ними — пленники или процессии.
Мозаичные павильоны из серпентина — огромные вымостки в форме маски ягуара, закопанные под землёй как подношение.
Нефритовые маски и статуэтки — маленькие, но виртуозные; нефрит считался драгоценнее золота, символом жизни и воды.
«Тумбага» и уэетыла — обсидиановые зеркала, полированные до зеркального блеска и служившие, вероятно, для ритуальных целей.
Керамика ольмеков — тонкостенные сосуды с резным и штамповым орнаментом, а также знаменитые полые фигурки «младенцев» с полуприкрытыми глазами и загадочной, почти трансцендентной мимикой. Многие из них — ритуальные подношения, а не предметы быта.
Календарь и письменность
Именно ольмекам (или их ближайшим современникам в этом регионе) приписывают ранний календарь, из которого позже выросли календарь майя с его знаменитым «длинным счётом». На стеле «Ла-Мохарра» и монументах из Трес-Сапотес найдены самые ранние датировочные знаки, которые читаются как годы по мезоамериканскому счёту — и это уже зрелая система, предполагавшая долгое развитие.
Ещё более интригует письменность. В 2006 году в Сан-Лоренсо (точнее, в окрестностях Каскахаль) был найден цилиндрический камень со знаками, которые некоторые эпиграфы считают древнейшей мезоамериканской письменностью — старше майянских иероглифов. Дебаты продолжаются: часть исследователей относит эти знаки к протописьменности — пиктограммам без полноценного фонетического чтения. Так или иначе, ольмекские монументы закладывали традицию, в которой текст и изображение работали вместе.
Религия и общество
Мир ольмеков делился на три уровня: небесный, земной и подземный. Главные силы — ягуар, пернатый змей (предок Кетцалькоатля), бог дождя (прообраз Тлалока). Ритуалы включали жертвоприношения, игра в мяч была не спортом, а священной драмой о движении солнца и судьбе.
Общество было строго иерархичным: жреческая и военная элита контролировала производство, ремесло и торговлю. По рекам с побережья везли соль, рыбу, раковины; из гор — обсидиан, нефрит, серпентин, магнетит. Обмен на большие расстояния поддерживал не только экономику, но и власть.
Закат и наследие
К 400 году до нашей эры Ла-Вента пришла в упадок: истощение ресурсов, засухи, социальные кризисы — точных причин историки не называют. Но наследие ольмеков не исчезло вместе с их общинами. Культ ягуара, пирамидальные платформы, стелы с датировками, ритуалы с кровью, игра в мяч, циклический календарь — всё это передалось следующим культурам. Майя и ацтеки, сами того не осознавая, говорили языком, который когда-то придумали ольмеки.
Глядя на каменное лицо из Сан-Лоренсо, трудно отделаться от ощущения, что перед нами не просто реликвия, а послание через три тысячи лет — от людей, которые первыми в этом краю задумались о времени, небе и месте человека в мире.