Вторая половина шестого дня творения, имеет особое значение , так как раскрывает наивысшую степень премудрости Бога , выраженное в возможности сотворения человека представляющего собою ---- образ и подобие Бога .
Для ясного понимания данного изречения, необходимо прояснить , что нам должно понимать под словами --- образ и подобие .
Образ ---- это внешняя форма .
Бог как вечная Сущность пребывающий за пределами тварного мира --- не имеет ни формы ни вида , Его Естество как Творца , нам закрыто.
Но внутри тварного мира, как мы уже видели прежде, Он находится Духом Своим Святым, имеющим Свою форму отделяющую Его от творения .
Подобие --- Бог находясь внутри Им сотворённого мира, остаётся тем же Богом Господствующим над всем творением .
Посему, данный человек, сотворённый в шестой день творения, по внешнему виду представляет собою --- образ Духа Святого внутри тварного мира, а по способностям и возможностям , наделён властью над всеми остальными тварями всей земли.
Потому, данный вид "человека" , был сотворён на этой планете земля, с идентичным естеством -- рождаться и умирать, сменяя поколение за поколением, со своим предназначением :
" ... плодиться, размножаться, наполнять землю, обладать ею и владычествовать над всеми остальными тварями сего мира ."
Данный вид человечества, также как и все остальные творения, не имел к Самому Богу абсолютно никакого отношения .
Таким образом завершается воплощение всего "сценария", проявления Света -- выраженного Словом Бога как "день один".