#массоваякультура — посты и обсуждения
1 публикация
Когда мы говорим о перестройке и последующем переходе к рыночной экономике, принято вспоминать политические решения конца 1980-х. Однако системный сдвиг начался гораздо раньше — и не только в кабинетах партийной номенклатуры, но и в массовой культуре, которая исподволь меняла ценностные ориентиры советского человека.
Пока на институциональном уровне развивалась теория конвергенции — с середины 1970-х работал Международный институт прикладного системного анализа (IIASA) в Австрии, а в Москве создавался его филиал ВНИИСИ под руководством Джермена Гвишиани (зятя председателя Совета Министров СССР А. Н. Косыгина) — на уровне эстрады, мультипликации и кино шла тонкая психологическая перепрошивка. Общество постепенно приучали к мысли, что рынок, личная собственность и коммерческий расчет — это не буржуазный порок, а норма жизни.
1. «Личный» сервис: Размывание коллективизма
Пример: Игорь Скляр — «Комарово» (1985)
В шлягере середины 80-х звучит примечательная строчка: «И у вас в карельских скалах, если только захотите, будет личный водолаз».
В социалистической парадигме понятия «личный шофёр» или «личный водолаз» принадлежали либо государственным чиновникам высшего ранга, либо капиталистическим эксплуататорам. Внезапно советская эстрада транслирует идею индивидуального обслуживания как доступного блага для любого желающего — стоит только «захотеть» (и, разумеется, заплатить). Категория «личного» начинает вытеснять категорию «общественного», легализуя запрос на персональные услуги и имущественное расслоение.
2. Спекуляция как народный бизнес
Пример: «Спортлото-82» (1982)
Персонаж Степан (в исполнении Михаила Кокшенова) продаёт на южном базаре мандарины с колоритным зазыванием: «Рубль — кучка, а в кучке три штучки!» (и мгновенно перестраивается на ходу на динамическое ценообразование).
В советском уголовном кодексе это квалифицировалось как спекуляция. Однако в комедии Гайдая предприимчивый торговец показан не как опасный классовый враг, а как обаятельный, хотя и слегка комичный «крутильщик». Массовый зритель считывал главную эмоцию: частный рынок — это живо, весело и выгодно. Происходила легализация образа предприимчивого дельца в народном сознании.
3. Уроки частного предпринимательства для самых маленьких
Пример: Серия мультфильмов «Трое из Простоквашино» (1978–1984)
Кот Матроскин — пожалуй, главный «капиталист» советского экрана. Его логика — это чистый микробизнес и борьба за права собственности:
* «Корова-то государственная, а всё, что она даёт — молоко или телят — это наше!» — идеальная иллюстрация аренды с правом присвоения добавочного продукта.
* «Чтобы продать что-нибудь ненужное, нужно сначала купить что-нибудь ненужное» — базовый урок товарно-денежных отношений.
Через понятные сюжеты детям и их родителям прививалась финансовая грамотность, понятие аренды, выгоды, накопления капитала и приоритета частного хозяйства над государственным.
4. Граждане, храните деньги...
Пример: «Иван Васильевич меняет профессию» (1973)
Реплика Жоржа Милославского: «Граждане, храните деньги в Сберегательной кассе! Если, конечно, они у вас есть».
Криминальный, но невероятно харизматичный персонаж продвигает тему накопления личного богатства. Тема дефицита, «доставалова», блата и индивидуального материального преуспевания к концу 1970-х стала главным сюжетом советской сатиры («Гараж», интермедии Райкина). Высмеивая эти явления, искусство одновременно фиксировало факт: материальное потребление стало для советского человека важнее идеологических установок.
Подготовка фундамента
Культурная конвергенция сработала беспроигрышно. К моменту, когда в 1987 году был принят закон «О кооперации», а затем началась приватизация, советский человек уже не воспринимал рынок как чужеродный элемент. Он был подготовлен песнями, комедиями и мультфильмами, где:
* Труд и услуги могут быть личными;
* Торговля и перепродажа — это естественный бизнес;
* Частное хозяйство эффективнее государственного.
Когда институт Гвишиани и молодые экономисты в Завидово проектировали контуры будущих реформ, культурное пространство уже завершило подготовку почвы. Переход к капитализму произошел в умах задолго до того, как распался СССР.
#ИсторияСССР #Политэкономия #Конвергенция #СоветскоеКино #Социология #Перестройка #СССР #Экономика #Капитализм #МассоваяКультура