В одной Стране – да где такого не бывало?! –
Уж будучи на пенсии, былой правитель сдох.
Когда-то, бывши той Страны разнузданным царьком –
Был для подельников своих – почти что бог…
Хотя, на самом деле – от рожденья до могилы – он был алкаш и вор,
Мерзавец покупной, иуда и предатель, которого наградой ждал – Топор…
Когда-то из шестерок вечно пьяных пархатыми врагами той Страны –
Для грабежа Народа и войны – он двинут был в больши-и-ие паханы…
В Стране Народа – развернул пархатую малину воровскую,
Про демократию какую-то визжал,
А сам лишь водку жрал, всё продавал за взятки,
УничтожалСтрану, Народ уничтожал…
Подельники его в делах поганых, ценя его борьбу с Зеленым Змием,
И объявив, что вот – пришла свобода… кто взяткой, кто простым подхалимажем –
Спешили жрать чужое – кто что мог… и насаждать в Стране столь милый им порок…
«Труды» крысиные подонка и клевретов –
Ввели Страну в разруху, нищету, болезни, голод, вымиранье…
И стало ясно всем – уничтожение Народа и грабеж Страны –
Есть цель их подлого и мерзкого старанья.
И вот – он сдох. Да толку в этом мало!
Его подельники– вся воровская шайка – как упыри к Народу присосались…
Да – он-то сдох, да вот они – остались!
Он дуба дал в пасхальную неделю.
Ах, снова эта Пасха – вновь с ворованным Исход…
И в синагогах срочно он – козлом отпущенным объявлен.
Да – тем козлом, что на себя всей шайки грех возьмет…
Все, кто кормился от трудов его шакальих, а там таких хватало –
Изображали скорбь, наняли плакальщиц – нашлось таких немало…
Преемник пахана всем траур объявил…
Народ – так искренно грустит и Жизнь нерадостную месит…
Народ хотел бы гада воскресить… раз пять иль шесть – насколько заслужил,
Чтобы на Красной Площади – под барабанный бой – повесить.
Под траур, что объявлен по Стране – Народу, уже может по привычке,
Подельники подонка-алкаша про «святость» дел его толкают спичи,
Попы-подельникизавыли отходняк: выть басом стимулирует проплата…
А к проспиртованному трупу подлеца через ментов –
Ползет толпа рабов и холуев, предателей, ворья, убийц, любителей разврата…
* * *
Толпа скорбящей сволочи несет одно «лицо»:
Впервые в рудименты мозга мысль продралась,
Что избежал пахан Суда Народа,
А ей Суда – приданным ждать досталось,
Что ловко кинул сей пахан ее, а ей вот – жить, пока…
Как сыр – катаясь в масле, да с кровью человечьей пополам,
И ждать Народного Суда… и Топора по головам.
* * *
Давно твердят – царьков играет свита!
Когда смысл жизни свиты и элиты – у корыта,
Когда в царьки – «наверх» – продавлено гов… –
Что свита, что элита, что царёк – там всё одно!
* * *
Мораль сей басни, в общем-то – проста:
КТО ПО СВОЕЙ ЗЕМЛЕ не ради рабства ХОДИТ –
Берет иль Меч, или Топор– наводит свой Порядок
И грязь всю пришлую – безжалостно изводи