1.
Все мы живем в материальном мире.Результат зависит от приложенных усилий,доказательством чему великое множество сравнительного опыта.Сила же в материальном мире – вещь универсальная и единая по природе,материальны и психические усилия и их даже научились измерять.Но всё,как уже говорилось выше,познается в сравнении.Исчезающе малое усилие,что завершает собой великий процесс явно,те же огромные силы,что вели к нему тайны и не релевантны для наличного пользователя бытия,которому остается ими пренебречь.Однако с усилиями души не так всё просто.Они вполне себе проявлены,пока есть во плоти это полотно,эта книга…И,как и любые другие силы природы их также можно завершить одним невесомым жестом – может одной только мысли,может еще и руки.
Возьми с полки произведение великого автора и поставь в конце текста свою подпись.А теперь оглянись вокруг.Поначалу кажется что ничего не изменилось.Но если взглянуть на ситуацию объективно,случилось вот что.
По сравнению с трудом гения того,что ты затратил,всё равно что нет.Как нет и плагиатора – если это материальный мир,а не глюк.
Но если плагиатора нет,то нет и никакого ничто – в реальности присутствует подлинный автор произведения – ты.
Но есть одна загвоздка.Ты безнадежно опоздал.Поезд давно ушел и в какой нынче фолиант не ткни…
Впрочем,кто ее знает,эту материю…
2.
Каждому автору знакомо ощущение,что написанное им произведение уже не вполне ему принадлежит.И это естественно – текст зажил собственной жизнью.Но тут тебе уже впору сообразить : зажил-то зажил жизнью,но какой такой собственной?Впрочем,не будем торопиться с выводами.В независимом от сознания объективно существующем книжном предмете перед нами наличествует осознанность – и на самом деле неопределенно чья!Да и мир слишком велик,чтобы на самом деле существовать.Он реален таким,каким можно его представить,например,миром,восхищенным тобой – творцом великого бесхозного,сорри!уже нет,текста.
3.
В развитие предыдущего метода можно привести еще один,но этот хоррор окажется полезен только если у тебя достаточно крепкие нервы.Ты подбираешь для сочетания друг с другом два фрагмента из разных произведений – не важно насколько произвольно,пусть хоть Корлеоне вломится в толстовскую гостиную,дело не в этом.А дело опять-таки в количестве затраченных усилий.Сначала соедини оба фрагмента исполненный творческим ражем.Затем сбавь пыл и замени свою стильную компиляцию на более нейтральную,как бы от никого.Если понадобится халтурь снова и снова,да просто удали следы компиляции в конце концов!...
Полученный текст состоит из двух заимствований.
Заимствующий исчез.
Заимствование тоже.
Оба гения в жажде творческого сотрудничества устремились в объятия друг друга.
Так ты (они) можешь создавать произведения в максимальной мере отвечающие твоему взыскательному вкусу.
Недостаток метода : в мире,в котором заключаются подобные творческие союзы,тебе придется жить.
4.
Наконец шедевр можно просто приручить.Ты вычленяешь в произвольном месте гениального текста какой-нибудь фрагмент,удаляешь его и заменяешь собственным – как можно более бездарным.Что значит то,что художественный текст с долей неопределенности воспринимает себя?А это значит,что он воспринимает себя лично.И понимает,что пребывает под властью всесильного деспота.Он покорно исправит твои экзорсисы не оставив и следа от того,что ты с ним натворил,но уже с осознанием того,что всецело зависит от тебя – то есть от кого?Конечно же от своего автора.
&&&
С пожеланием исключительно материального благополучия и псевдотворческих упехов!
натура
